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理解创立了派别众多的宗教及哲学体系。
据典籍记载：佛陀在世时，对世界的解释已形成九十六家学说，可谓众说纷纭。其中又以六十二种最具代表性，称为"六十二见"。我把这"六十二见"归纳为以下三种：
（一）、...
佚名
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灭度的当年就由佛陀的亲传弟子结集出来，到了部派佛教时期，虽然基于上座部与大众部的根本分裂而衍生众多派别，但他们都尊崇四阿含为根本典籍。而在部派佛教时期及以后，虽然阿毗达磨日渐发达，无论是南传七论（大致...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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崇拜和赞颂，以文献学的、语言学的、人类学的、文化学的视角，从各个方面对宗教史进行研究，使笼罩在宗教史上的神秘日益消退。第三，是研究者的职业化与学院化。由于学者不附属于任何宗教派别，而是在学院中进行独立...
葛兆光
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特别去追溯本来的“教旨”和原来的“先知”，也没有特别区分出什么派别的谱系。
这就是6世纪中叶一般有文化的人的佛教知识基础。其实，精英的经典的思想水平实在太高明了，太超越了，我们不能用这些人的想法...
葛兆光
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渐修渐悟论和涅槃师的“因缘见性”说都是从佛教的教理本身出发来批判顿悟说的，作为佛教学者，他们事实上未能从外部借助于其他派别的学说来支持其论点。但是，这些观点并不能驳倒竺道生的顿悟理论，因为，道生的顿悟...
刘立夫
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向下门」判教。同时以一乘圆教的圆融无碍观，将诸未决的疑难问题，加以组织、统合，由此可知，法藏大师的判教，横判、竖判，钜细靡遗，将佛教文献作了次第前后的排列，在教理上，因其判释而知深浅；在派别的组织上，...
不详
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马祖道一在其故乡什邡的化迹遗韵
（刊载于：日本京都《禅文化研究所纪要》第25号，2000年11月20日。第15－29页）
禅宗六祖惠能的后裔之中，以马祖道一（709-788）的法门最为繁茂；马祖因为得到了官吏的支持，其下“亲承弟子总八十八人出现于世，及隐逸者莫知其数。……说法住世四十余年，玄徒千有余众。”[1]，其派别发展很大，称为“洪州宗”。而禅宗也只是到了马祖的时候，方才真正...
不详
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经文的解释和教义的理解方面却自成一家。汉传佛教属于显宗佛教，在汉文佛经中只有事部和行部的两三种密法译本，其余全部是显宗经典。就连禅宗也是显宗的一个派别，虽然有“禅密”之称，但也算不上密宗。而藏传佛教是...
庄春辉
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不能破除我执断断于派别，意见分歧，不能精诚团结，共同努力，佛教前途殆矣。今圆瑛法师与慈航法师，深明大义以整个佛教命脉为前提，破除宗派互相歧视之恶观念，秉承如来一家亲之旨，以衣法一传一受，共同发展家业，...
何建明
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世界一定有一个主体和客体，思想则一定有主观与客观。这两个东西的彼此关系的不同，是哲学中间决定你是哪一个派别的主要标志，你是唯心的，还是唯物的。而康德的“两元论”，采取了折中。所以哲学的主、客分开的这种...
不详
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